sábado, 28 de junio de 2014

Eje temático 3. Actividad 4. Pasó de noche


Eje temático 3. Actividad 1. El zoológico

Actividad 1. El Zoológico.

1. Problema.
Pepe fue al zoológico a visitar a los pandas, y cuando regresó, le contó a Arturo cuántos pandas vio.
Usa las siguientes claves para resolver este problema:
  1. El número de pandas es un número impar.
  2. El cuidador del zoológico estaba alimentando a uno. La suma del resto de pandas es un múltiplo de 4.
  3. El número de pandas es mayor que 3 y menor que 13.
  4. El número total de pandas es un múltiplo de 3.

¿Cuántos pandas había en total? Resultado 9 pandas

2. Para resolver éste problema realicé operaciones mentales de suma, resta y multiplicación. El problema lo visualicé en mi mente.

3. Un amigo resolvió el mismo y llegó al mismo resultado que yo, el procedimiento que utilizó fue diferente, aunque también lo hizo rápido.

4. Para llegar a 9, que según yo es el resultado correcto, primero observé el problema, además entendí que el número total de pandas era impar, mayor a 3 y menor que 13, además de ser múltiplo de 3. Para comprobar que el resultado es 9, resté 1 y observé que el 8 es múltiplo de 4.

viernes, 27 de junio de 2014

Eje temático 2. Actividad 5. Razonamiento lógico y abstracto.


Eje temático 2

Actividad 5. Razonamiento lógico y abstracto.

Planteamiento 1.

Al derrotar a la bruja Morgana, el rey Arturo y sus tres caballeros de la mesa redonda (Lanzarote, Gauvain y Tristán) regresan al castillo de Camelot. De pronto se encuentran con cuatro caminos (A, B, C y D), y todos llevan a Camelot. Feliz por la victoria, Arturo y sus caballeros deciden hacer una competencia, cada uno por un camino diferente; además, cada uno montaba un caballo de distinto color (blanco, plateado, marrón y negro).

Se sabe que: El caballero de caballo blanco toma el camino D.  El camino D y B presentan muchas dificultades, al contrario de A y C, que son caminos más sencillos.  El caballero de caballo marrón toma el camino A.  Gauvain toma el camino B. Al estar muy cansados, Lanzarote y el caballer del caballo negro toman los caminos más sencillos. Antes de comenzar la competencia, el Rey Arturo, Gauvain y Lanzarote escuchan al caballero del caballo negro tocar la lira.

Resolución.

Rey  - caballo blanco -   Camino D

Gauvain – caballo plata – camino B

Lanzarote – caballo marrón – camino A

Tristán – caballo negro – camino C

¿Cuál es el color del caballo del rey Arturo y por qué camino se va Tristán?

El color del caballo del rey Arturo es blanco y Tristán se va por el camino C.

 Explicación.

Para poder resolver el problema, me enfoqué principalmente en entender primero, qué caminos tomó el dueño de cada caballo, considerando qué sólo se nos muestra un nombre del caballero que toma el camino B y además se menciona que el dueño del caballo negro, es un caballero, por lo tanto el único caballo que queda es el blanco, que por deducción supe que era del rey Arturo y por el método de eliminación queda el último caballero que es Tristán, con el caballo negro y el camino C.

 Planteamiento 2.

Almorzaban juntos tres políticos: el señor Blanco, el señor Rojo y el señor Amarillo. Uno llevaba corbata blanca, otro, corbata roja, y el otro, corbata amarilla, pero no necesariamente en ese orden.

-“Es curioso”- dijo el señor de corbata roja- “Nuestros apellidos son los mismos que nuestras corbatas, pero ninguno lleva la que corresponde al suyo”.

-“Tiene usted razón”- dijo el señor Blanco.

¿De qué color llevaba la corbata el señor Amarillo, el señor Rojo y el señor Blanco, respectivamente?

a) Blanco, rojo, amarillo.

b) Rojo, amarillo, blanco.

c) Amarillo, blanco, rojo.

d) Rojo, blanco, amarillo.

e) Blanco, amarillo, rojo.

Resolución.

Sr. Blanco – roja o amarilla - roja

Sr. Rojo – blanca o amarilla - amarilla

Sr. Amarillo – blanca o roja - blanca

Explicación.

Para determinar el color de la corbata de cada uno de los señores, observé y determiné las combinaciones que podrían surgir de sus nombres, es decir, para el Sr. Blanco, las posibilidades de color son rojo y amarillo; para el Sr. Rojo, los posibles colores son blanco y amarillo; para el Sr. Amarillo, los posibles clores son blanco y rojo. Por lo tanto observé y determiné que para el Sr. Blanco, su corbata es roja; para el Sr. Rojo, su corbata es amarilla y para el Sr. Amarillo, su corbata es blanca.

 Conclusión.

Creo que aplicando la observación, pude determinar los resultados para ambos problemas, aunque creo que el segundo planteamiento estuvo un poco confuso.

Eje temático 2. Actividad 3. Razonamiento lógico matemático.


Eje 2

Actividad 3 Razonamiento lógico matemático. Método de 4 pasos de Polya.

Planteamiento:

Telsita, Thalesa, Hipotenusia, Aritmética y Restarin tienen un montón de 100 tarjetas enumeradas del 1 al 100.

 

Fases de solución del problema:

1.       Elementos involucrados en el problema.

Telsita toma las cien tarjetas, y como no le agradan los números pares, los descarta y pasa las tarjetas a Thalesa.

Thelsa amante de los múltiplos de 5, se da cuenta de que le faltan algunos, y los coge de los que Telsita había eliminado, y luego le entrega las tarjetas a Hipotenusia.

Hipotenusia, como está enojada con Telsita y Thalesa, decide deshacerse de ellas y coger las tarjetas que éstos habían descartado, y se los pasa a Aritmética.

Aritmética, tras observarlas, elimina aquellas que son múltiplos de 6 y de 8 porque las considera de mal gusto, y finalmente, se las pasa a Restarin.

A Restarin no le agradan los números primos mayores a 7, así que elimina las tarjetas  que tienen como divisor alguno de estos números.

 2.       Desarrollo de solución.

100 tarjetas

Telsita tiene impares: 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13, 15, 17, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 31, 33, 35, 37, 39, 41, 43, 45, 47, 49, 51, 53, 55, 57, 59, 61, 63. 65. 67.69.71, 73, 75, 77, 79, 81, 83, 85, 87, 89, 91, 93, 95, 97, 99.

Thelsa tiene múltiplos de 5 que dejó Telsita: 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90, 100.

Aritmética elimina los múltiplos de 6 y de 8: 6, 8, 12, 16, 18, 24, 32, 36, 48, 42, 56, 48, 64, 54, 72,

Restarín elimina los números primos mayores a 7 y que tienen como divisor a éstos   

 3.       Elementos del problema y solución.

Hay 100 tarjetas, de las cuales quedan, según el recuento que hace Restarín: 2, 4, 8, 16, 32 y 64.

Restarin hace un recuento de las tarjetas que le quedan.

¿Cuántas tarjetas tiene ahora  en su poder? ¿Cuál es el mayor número escrito en esas tarjetas?

Tiene en su poder 6 y el mayor número escrito en sus tarjetas es 64.

 ¿Qué inconvenientes experimentaste cuando seguiste un proceso para solucionar problemas?

Cuando seguí el proceso para solucionar el problema, me encontré con que había que ordenar el número de tarjeta en orden, para poder determinar los consecutivos y restar de la numeración original las tarjetas de cada uno de los personajes.

 ¿Los procesos elegidos fueron adecuados y te facilitaron la comprensión y solución del problema?

Para mí creo que elegí el proceso adecuado, que fue por eliminación.

 Fuente:

lunes, 16 de junio de 2014

Eje temático 2 Actividad 2 "Deducción e Inducción"


Actividad 2. Deducción e inducción.

 Datos.
1.       Presidente Ramiro Paredes
2.       Esposa de Ramiro Paredes
3.       Hija de Ramiro Paredes
4.       Jeque Muhi
5.       Mujer 1 de musulmán
6.       Mujer 2 de musulmán
7.       Mujer 3 de musulmán
8.       Tibetana, Sra. Chen
9.       Esposo Sra. Chen “tibetano 1”
10.   Esposo Sra. Chen “tibetano 2”
11.   Cura de la catedral

Considerando que
a)       La Sra. Paredes está a la izquierda de su marido,
b)       Las mujeres musulmanas están en un lugar donde prefieren no tener contacto con hombres,
c)       El jeque no quiere sentarse al lado de los tibetanos,
d)       Don Ramiro evita la cercanía con las mujeres,
e)       La hija del presidente evita estar al lado de sus padres, platica con la Sra. Chen y roza la pierna de su vecino.

Dado lo anterior creo que los lugares podrían quedar distribuidos de la siguiente manera:

1.       Presidente Ramiro Paredes
2.       Esposa de Ramiro Paredes
3.       Mujer musulmana 1
4.       Mujer musulmana 2
5.       Mujer musulmana 3
6.       Tibetana, Sra. Chen
7.       Hija de Ramiro Paredes
8.       Esposo Sra. Chen “tibetano 1”
9.       Esposo Sra. Chen tibetano 2
10.   Cura de la catedral
11.   Jeque Muhi

Una vez analizada la información, puedo comprender que un razonamiento inductivo surge de una hipótesis; es decir de observaciones repetidas de un proceso, donde además se puede efectuar un contraejemplo para refutar una parte de la aseveración inicial y un razonamiento deductivo  se fundamenta en principios generales a ciertos ejemplos que son específicos, por lo que puedo mejorar mi esquema como resultado de ello. En la resolución de ésta actividad estamos utilizando un razonamiento inductivo, así que podemos hacer una conjetura.

El diagrama de la distribución quedará de la siguiente manera:
 Fuentes:
http://cognitivo2uta.blogspot.mx/2009/10/razonamiento-inductivo-y-deductivo.html


Mi blog es: alfredoorozcod.blogspot.mx
 

 
 
 
 
 
 
 
 

Problemas detectados en mi proceso de aprendizaje

No había tenido problema en realizar mis actividades, desafortunadamente tuve muchos problemas en la creación del Blog, me llevó mucho tiempo hacerlo, pero afortunadamente al final lo logré con la ayuda de una persona muy querida. Gracias Flaka!!

Actividad 4 "Resumen del prólogo"


Resumen del prólogo.

 
“Aprendizaje Invisible. Hacia una nueva ecología de la educación”

Cobo, C. y Moravec, J. (2011),

De la Colección Transmedia XXI de la Universidad de Barcelona.

 
Con la aparición de la televisión, surgieron varias ideas sobre cómo poder utilizarla como un medio educativo, una de las principales consistía en plantear las expectativas que se tenían de la televisión y de otras tecnologías de comunicación para buscar la transformación de la educación y el aprendizaje.

 

Derivado de lo anterior surge una de las principales preocupaciones que era la de llevar la televisión a las aulas y producir televisión educativa; pero ese pensamiento fue sustancialmente modificado después del planteamiento de  Nicholas Johnson, profesor de leyes, norteamericano y comisionado federal de comunicaciones que decía “Toda la televisión es televisión educativa; aunque la pregunta resultante sea ¿Qué es lo que enseña?”.

El resultado fue el reconocimiento de que la televisión tiene un rol educativo no programado ni planteado que generó una evolución positiva entre los estudiosos de la comunicación. Este tipo de planteamientos provocó que se vea a la televisión como una televisión educativa y se piense más en una televisión más completa en todos sus aspectos y contextos.

Otro medio actual con gran auge, es el internet, que se utiliza entre muchas otras cosas, para buscar y encontrar información de diferentes temas, pero también existe un gran riesgo, ya que no se tiene el control de la información que se encontrará, por lo que los niños y adolescentes pueden verse afectados por esto, por lo cual a la fecha no ha sido totalmente aceptado en la educación formal.

De acuerdo al autor, el internet nos plantea expectativas similares en cuanto a transformar la educación, pero a la vez genera  diversas resistencias, por ejemplo en los hogares y las escuelas, ya que causa preocupación en el impacto del aprendizaje; por un lado, en los hogares, su uso se realiza de manera individual y privada imposibilitando a los padres saber lo que sus hijos ven o hacen y por el lado de las escuelas, limitan y bloquean contenidos en línea en un  esfuerzo por promover objetivos educativos más formales.

A pesar de que el acceso a internet no es el mismo y depende en muchas ocasiones de las diferentes clases sociales, quienes lo tienen, lo utilizan para diversos fines como buscar información, participan en redes sociales, jugar en línea, etc.

Sin embargo, el internet bien utilizado, puede ser un medio súper importante para el desarrollo del aprendizaje, así como, el uso de las redes sociales, que puede ser de gran apoyo para las personas con intereses comunes.

Ha llegado el momento en que tanto los alumnos, padres, educadores y autoridades, consideren al internet como una herramienta de aprendizaje en la educación formal, a sabiendas que así como la televisión educa, también el internet, independientemente de que en este último no se tenga control total sobre el contenido.